Entre a Utopia e a Resignação

Estava lendo uma matéria hoje nas redes sociais sobre a proibição de discussões políticas pelo Centro Acadêmico dos Estudantes de Direito da UFMG ( ver aqui ). Essa é a segunda ocorrência de uma proibição proveniente de juízes de Direito(a) no Brasil. Lendo uma outra entrevista no Cafezinho  do ex-governador e político conservador, Cláudio Lembo (ex-Arena, PFL, DEM e atual PSD), o profissional de Direito lembrou que nos primeiros anos da Ditadura Militar ainda havia livre manifestação das ideias e somente após o AI5 houve o endurecimento do regime. Em 2016, sem impeachment formal de Dilma, já vemos os obscurantistas tomando o exercício ditatorial e tirânico do poder, prometendo retrocessos inimagináveis para uma sociedade complexa como é a brasileira. Estaríamos novamente às portas de uma ditadura, agora civil, orientada pelo Mercado? O Brasil não é uma República das Bananas, tem mais de 200 milhões de habitantes, está entre as dez maiores economias do mundo, possui ...

Josias de Souza e todos os jornalistas do PIG, além dos líderes de direita nesse país demonstram como são distintos de seus pares nos países desenvolvidos. A elite subserviente da América Latina, ou seja, vira-lata (adoro os cachorros dessa "raça", tenho duas, viu? Infelizmente ainda se xinga eles, rs) não gosta da ética protestante. Ela é patrimonialista. E isso fica claro no caso do Lula. Como falou nos discursos de sexta feira, após ser preso para ser humilhado e criar condições para um golpe de Estado, ele é um ex-retirante nordestino, com primário completo, curso de torneiro mecânico no Senai (algo incomum nos anos 1960, diga-se de passagem), tornou-se sindicalista na ditadura militar e foi preso por liderar a maior greve ocorrida neste país desde 1917, suponho. Foi fundador de um partido político, candidato diversas vezes a deputado, governador, presidente e após mais de 20 anos de supostas derrotas, foi eleito presidente da República. Reeleito, ajudou a (re)elege...

Pesquisa Nossa São Paulo/IBREM: Percepções da população frente à cidade de São Paulo. Ou não? Ambivalências retratadas Ao receber a pesquisa do IBOPE na semana passada, encomendada pela Rede Nossa São Paulo, na qual aparecia uma suposta queda da popularidade do prefeito Fernando Haddad e uma percepção de piora sobre a avaliação da cidade , achei interessante analisar mais os dados. Desde 2013 assistimos a fenômenos que envolvem mudanças econômicas, políticas, sociais e de participação popular no Brasil. Isso já foi discutido em  aqui , ali  e  acolá  . Esta pesquisa não trata disso, porém ela ressalta aspectos desse processo, uma decorrência do acirramento do debate político na sociedade. As pesquisas pertinentes a estas questões neste ano, de outros institutos e da Fundação Perseu Abramo, assim como pesquisas antigas, com Flávio Pierucci, acabam influenciando a minha percepção sobre os dados atuais. Decidi aceitar acriticamente os dados e considerá-...

O que John Constantine pode ensinar ao Brasil? Já havia escrito em texto encriptado o que acho da conjuntura: " A Nanotecnologia, Voldemort e as Lavanderias: nós somos sujos, mas somos mentirosos? " . Diante de várias conversas com amigos e colegas, decidi destrinchar um pouco mais do que acho sobre a situação atual de tudo... Há alguns anos atrás, eu li um HQ de John Constantine, o Hellblazer, de Alan Moore (ver um blog aqui . Depois virou um filme (2005), porém ele não captou o episódio que acho relevante para este post. No HQ, Constantine lembra em aparência do cantor Sting. É um personagem que combate demônios, tem conhecimentos de ocultismo e é um ser, digamos, escroto. Arrogante, fumante e alcoólatra inveterado, uma verdadeira chaminé que bebe, astuto, inteligente, mas insuportável. Tem sempre uma imagem de mistério, uma neblina a la cinema francês nouvelle vague,  dos anos 1950-60 em torno do personagem. Ele é odiado no inferno. Matou muitos demônios e é...

Hoje acordei me lembrando de Bronstein. O intelectual e líder político era muito culto, aparentemente muito educado e sedutor na retórica e na elaboração teórica. Apesar de nunca ter sido do time de suas forças políticas, admiro boa parte de seus analistas. Por isso, decidi escrever à moda desse autor hoje. E vou fazê-lo como se fazia até os anos 1980... rs O modo de produção capitalista é um dos mais poderosos que já houve na Terra. É verdade que não é o mais longevo e não necessariamente aquele que modificou mais o panorama, porém sua força está no acúmulo de experiência dos modos de produção anteriores, em sua sofistificação jurídica e na capacidade de sobreviver a crises sucessivas utilizando-se de uma tradição seletiva que articula a pós-modernidade e a barbárie. A Inglaterra e os EUA foram os grandes países hegemônicos desse modo de produção durante a maior parte desses séculos. Porém, sua flexibilidade interpretativa e sua resiliência conseguem estar em todos os países ...

REDUÇÃO DA VELOCIDADE NAS MARGINAIS DE SAMPA: SOU A FAVOR! Decidi entrar neste debate por saber que as pessoas estão muito acostumadas a certas situações e saem por aí com sensos comuns e percepções que são repetidas à exaustão: "é a indústria da multa, é o governo se metendo na minha vida, não dá sequer para engatar a quarta marcha...".  E por aí vão os argumentos estapafúrdios feitos inclusive por parcela dos meios de comunicação. Para não ficar numa teoria sem fim sobre a questão da tecnologia e sua relação com o Homem (e, claro, a Mulher), destaco um dos meus diretores de cinema favorito: David Cronenberg. A tecnologia é uma construção social e histórica. Ela não é neutra, incorpora valores sociais, políticos, culturais, só que incorporados internamente. Têm uma transcedência e podem ser incorporados inadvertidamente por outras civilizações e contextos. Num dos vários filmes, " Crash ",  Cronenberg (diretor de "A Mosca", "Gêmeos, Mórb...

Doutor Jivago é um romance que resgata o século XIX em um pano de fundo muito pronunciado da transição da Rússia czarista para a emergência da Revolução Russa. O diretor, David Lean é um especialista em grandes tomadas, paisagens que vão de desertos a florestas equatoriais, sempre envoltas com o mistério da natureza frente a momentos limites, como aqueles que se vive em guerras. Foi assim em A Ponte sobre o Rio Kway e Lawrence da Arábia, outros clássicos dirigidos por ele. As várias loucuras das guerras são expostas neles e a crítica parece ser maior do que a simples leitura de suposto macarthismo no filme. Vai além, porque resgata a fome, a miséria, o massacre de trabalhadores e a derrocada do czarismo. A guerra civil entre russos brancos e vermelhos permite o entendimento do início da União Soviética, os excessos e o aumento da opressão e da crescente falta de liberdade de expressão no capitalismo de Estado naquela sociedade de tipo oriental. A cena final mostrando a usina hidre...